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除了保温杯里泡枸杞你还知道哪些养生知识?

2019-01-03 16:36

  从历史记载,养生学的始萌至少可以追溯到殷商时代。在甲骨文中可以发现有关个人卫生和卫生的文字记录。

  《吕氏春秋》中对人的认识,提出了“贵生”“”的思想。《吕氏春秋》云:“深虑天下,莫贵于生。”“贵生”,最根本的一点就是要“养生”。《吕氏春秋》云:“凡养生,莫若知本,知本则病无由至矣。”这里的“本”,就是“”。“安乎形,而年寿得长焉。”

  孔子:则认为饮食起居与寿命有直接关系,他说:“人有三死,而非其命也,已取之也,夫寝处不适,饮食不节,劳逸过度者,疾共杀之。”

  战国末期:思想家荀况首次提出“制而用之”,认识到人之寿夭非“”注定,这对养生学的发展有积极意义。

  魏晋至唐统一中国三百余年间:在意识方面,主张清为,自然;在具体方面,重视导引吐纳,甚而服食。

  宋元时期:涌现的养生学家主要是金元四大家和陈直、邹铉、邱处机、王圭等,撰著了《养老奉亲书》《保生要录》《摄生消息论》《泰定养生主论》等大批养生专著,并继承发展了《黄帝内经》的养生思,使传统养生学日臻完美。

  明清养生学家:所推崇保养精、气、神为首务,寿夭与先天、后天有关等观点,并且涌现了深入浅出、通俗易懂的养生读物。在养生学术理论方面,则首推张景岳,其次是李梃。

  明朝李时珍:药学专著《本草纲目》对丰富发展饮食调养的论述,也有着无法估量的作用。

  自1840年鸦片战争,到中华人民国成立的百年历史中,由于清的,帝国主义的入侵,使得养生学也濒于夭折,这一时期养生著作寥寥无几,其中主要的养生熟记是任廷芬的《延寿新书》、胡宣明的《摄生论》以及一些著作等。

  1.情感调谐:情感调谐包括:①调谐;②人际关系;③教、。我国养生学非常重视人的情感活动对人的身体健康的影响,提出七情──喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为致病的重要因素之一。

  2.生活起居:有节奏有规律的生活、学习,合理安排一天的休息、饮食、睡眠、生活卫生、身体锻炼,使之形成制和养成习惯,对于人的健康长寿有着重要意义。

  3.饮食调理:“民以食为天”,饮食调理就是从养生角度,向人各种食物的营养价值和其疗、补作用。它主要包括保养脾胃、饮食有节、因人因时因地制宜、忌口等。

  4.房事调谐:房事调谐主要包括节欲保精;有度,合房有术;房事宜忌等内容。

  6.调谐:是我国传统文化中的瑰宝,是祖国医学珍贵遗产的一部分。调谐主要包括吐纳、导引、内养、保健等内容。

  7.:养生法是运用针刺、艾灸、按摩等中医学的治疗手段进行养生的一种方法。按摩是通过“按”、“拿”、“点”、“推”、“揉”、“拍”等方法,对人体各部位、进行推拿,而起到运行气血、疏理、健身的功效。

  我国传统养生方法多种多样,概括起来主要有:养生、太极拳养生、导引、按摩保健等。

  根据人的生理特点和动作习惯,效仿五禽动作,编成了世界上最早的医疗体操——五禽戏。这套操是模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物的自然动作编成的。(在古代,禽的含义和现在不一样,它是鸟与兽的总称)

  隋唐时代的大医学家孙思邈活了101岁,成为我国古代科学家中年寿最高的人。他不仅长寿而且在71岁时写成医学名著《千金要方》,更在100岁高龄时续写《千金翼方》。这两部书总结了唐代以前的临床经验和医学理论,广泛辑录了前代各家方书及民间验方,保存了唐代以前大量医学文献资料,不但内容丰富,而且在病症分类上创立了新体系,是祖国医学史上重要典籍。

  在我国古老的导引术中,八段锦是流传最广,对导引术发展影响最大的一种。依据现有文献,八段锦之名最早出现在南宋洪迈撰写的《夷坚乙志》中。

  第一段:两手托三焦;第二段:左右开弓似射雕;第三段:调理脾胃须单举;第四段:五劳七伤往后瞧;第五段:摇头摆尾去心火;第六段:两手攀足固肾腰;第七段:攒拳怒目增气力;第八段:背后七颠百病消。

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